بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين ، لاسيّما بقيّة الله في الأرضين .
وبعد ; فيقول العبد الفقير إلى ربّه الغني فاضل نجل المرحوم المغفور له العبد الصالح الحاج جواد آل سيف الدين المالكي الأشتري الجناجي الحلّي عفى الله تعالى عنه ووفقه لمراضيه وجعل مستقبل أمره خيراً من ماضيه .
إنّه لمّا تكرّر الطلب من جمع من الأفاضل وسائر المؤمنين الأماثل في إصدار تعليقتنا الفقهية على فتاوى ( منهاج الصالحين ) لسماحة سيّدنا الأستاذ الأكبر آية الله العظمى السيّد الخوئي (قدس سره) ، فعزمت على ذلك تلبية لطلبهم وتوكلت على الله تعالى مستعيناً به على اتمامه والعمل بأحكامه مبتهلاً إليه عزّوجلّ أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم وأن يكرمنا بقبوله الحسن إنّه ولي التوفيق والقبول وهو حسبنا ونعم الوكيل .
من جهة وطبيعة المرحلة الراهنة واستحقاقاتها من جهة اُخرى، كما يُجسّد الأصالة بكلّ معانيها الرسالية والحضارية والاجتماعية والوطنيّة، وما تأكيده على الوطنية الصادقة والمواطنة الصالحة إلاّ لأنها الحاضنة الرئيسيّة لكل المبادىء والقيم والضامنة الأساسيّة لحقوق الشعوب والاُمم .
وهكذا جاء هذا الكتاب المبارك ـ وبحق ـ كلمة الفصل والقول الفيصل فيما اختلفت فيه كلمة الاُمّة من كبرى قضاياها المصيريّة القائمة التي ما لم تحسم بشكل ناجع وسليم فإنّ جميع المقدّسات والمقدّرات في خطر عظيم.
على أنّ هذا المشروع القيّم ليس تنظيراً لخط سياسي معيّن
ـ بالمفهوم الفئوي ـ بقدر ماهو إطار فكري شامل لكلّ تيار وطني أصيل وتعير حقيقي عن ضمير كلّ حرّ غيور على سلامة القيم وكرامة الوطن، بل هو الناطق بلسان الاُمّة، المعبّر عن إرادتها وتطلّعاتها المشروعة في تحقيق سيادتها واستقلالها وممارسة حقّها في تقرير مصيرها بنفسها، بعيداً عن تحريف التوجّهات وتزوير الأصوات، وبمعزل عن كافّة العملاء الواردين والدخلاء المستوردين من وراء الحدود (والحرّ تكفيه الإشارة) والله من وراء القصد .
الصوت الأصيل
كنز العمّال عن عليٍّ(عليه السلام) أنّه قال:
«رأيت رسول الله(صلى الله عليه وآله) ليلة النصف من شعبان قام فصلّى أربع عشرة ركعة، ثمّ جلس بعد الفراغ فقرأ بـ «أُمّ القرآن» أربع عشرة مرّة، و«قل هو الله أحد» أربع عشرة مرّة، و«قل أعوذ بربّ الفلق» أربع عشرة مرّة، و«قل أعوذ بربّ الناس» أربع عشرة مرّة، و«آية الكرسيّ» مرّة، و«لقد جاءكم رسول من أنفسكم...» الآية، فلمّا فرغ من صلاته، سألته عمّا رأيت من صنيعه، قال: من صنع مثل الّذي رأيت كان له كعشرين حجّة مبرورة، وصيام عشرين سنة مقبولة، فان أصبح في ذلك اليوم صائماً كان له كصيام سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة» كنز العمّال ج14 ص177 ـ 188، ح38293.
.